Da mir diese Unterscheidung sehr wichtig ist und ich versuche, genau diese Differenzierung auch in meinen Artikeln und Kommentaren sichtbar zu machen (und das sehr häufig von Kommentatoren nicht verstanden wird), gibt es nun noch ein längeres Zitat aus dem TAZ-Artikel:
…Argumente sprechen daher dagegen, pauschal von “Islamophobie” zu reden.
Besser sollte man vielleicht von “Antimuslimismus” oder “Muslimenfeindschaft” sprechen. Diese beiden synonymen Begriffe zielen auf die Feindseligkeit gegenüber Muslimen als Muslime ab. Es handelt sich hier nicht um einen bloßen Streit um Worte, die Bezeichnungen stehen vielmehr für unterschiedliche Inhalte. Wenn von “Antimuslimismus” die Rede ist, dann ist jedenfalls klar, dass es dabei nicht um die Kritik an der muslimischen Religion geht, wie immer rational und begründet diese auch sein mag.
Woran aber lässt sich Muslimenfeindlichkeit beziehungsweise “Antimuslimismus” erkennen? Zum Beispiel daran, dass man der Forderung zustimmt: “Muslimen sollte jede Form der Religionsausübung in Deutschland untersagt werden.” Auch die Haltung, dass der Bau von Moscheen verboten werden sollte, kann als Ausdruck von Antimuslimismus gesehen werden. Man mag diese Auffassung damit begründen, dass man in neuen Moscheebauten eine Gefahr für die Integration sieht. Sie schränkt aber die Grundrechte einer ganzen Minderheit – allein aufgrund deren religiöser Zugehörigkeit – ein.
Wer dagegen der Meinung ist, dass sich der Islam “auf freiheitsfeindliche und überkommene Regeln und Werte” stütze, oder findet, dass sich “besonders gläubige Muslime bewusst von der Mehrheitsgesellschaft abgrenzen”, sollte sich nicht dem Vorwurf der Muslimenfeindlichkeit ausgesetzt sehen. Eine solche Kritik bezieht sich auf bestimmte Aspekte der Religion oder ein bestimmtes Sozialverhalten. Sie diffamiert aber nicht pauschal alle Muslime als Individuen und Angehörige einer Minderheit. Auf genau diesen Unterschied kommt es aber an.
