Gerd Lüdemann — Der große Betrug: Und was Jesus wirklich sagte und tat

von Uwe Leh­nert

Die ver­schie­de­nen nega­ti­ven Rezen­sio­nen zu Lüde­manns Buch zei­gen wie­der ein­mal, wie schwer es gläu­bi­gen Men­schen fällt, über ein so emo­tio­nal besetz­tes Thema wie den Glau­ben sach­lich zu dis­ku­tie­ren. Lüde­mann wird Unsach­lich­keit, Pole­mik, Geld­ver­die­nen mit Unwahr­hei­ten, unbe­grün­dete Kri­tik vor­ge­wor­fen. Liest man jedoch sei­nen Text, dann spürt man in jeder Zeile das ernst­hafte Bemü­hen um Wahr­heit, um Begrün­dung, um Offen­le­gen sei­ner Kri­te­rien, auch um Ver­ständ­nis für jene, die — wie er einst selbst auch — nur zu gern an die Ver­hei­ßun­gen der Bot­schaft von Jesus glau­ben wol­len. Diese nega­ti­ven Rezen­sio­nen las­sen durch­weg erken­nen, dass sie von Men­schen kom­men, die sich von Erkennt­nis­sen ver­letzt, ja erschüt­tert füh­len, die ihnen etwas rau­ben, das fes­ter Bestand­teil ihres Den­kens und Füh­lens gewor­den ist. Die Sorge, ja Angst, dass man sich geirrt haben könnte, dass man fal­schen Ver­spre­chun­gen auf­ge­ses­sen sein könnte, lässt es ein­fach nicht zu, die erar­bei­te­ten und wohl begrün­de­ten Ein­sich­ten eines For­schers sich wenigs­tens anzuhören.

Was Lüde­mann in die­sem und auch in sei­nen ande­ren Büchern vor­trägt, wird ja von vie­len ande­ren Theo­lo­gen längst auch ver­tre­ten. Was Lüde­mann (und wenige andere) aus­zeich­net, ist seine intel­lek­tu­elle Red­lich­keit und sein Drang nach auf­klä­ren­der Wahr­heit, die es ein­fach nicht zulas­sen, sol­che Ein­sich­ten für sich zu behal­ten. Er klärt auf, begrün­det detail­liert und das in einer ver­ständ­li­chen Spra­che. Aus­drück­lich muss doch gewür­digt wer­den, dass er in vol­ler Kennt­nis der zu erwar­ten­den Schwie­rig­kei­ten und Anfein­dun­gen, die er sich durch die Kir­che (er ver­lor auf Betrei­ben der Kir­che sei­nen theo­lo­gi­schen Lehr­stuhl!) und einen Teil sei­ner aka­de­mi­schen Kol­le­gen zuzog, den­noch sei­nen Weg der Auf­klä­rung gegan­gen ist und noch immer geht. Für mich ist seine Hal­tung bewun­derns­wert und abso­lut vor­bild­lich. Um die Moral in unse­rer Gesell­schaft stünde es bes­ser, wenn wir mehr Men­schen sei­ner Sta­tur hätten.

Was den Vor­wurf angeht, seine Reli­gi­ons­kri­tik brächte nichts Neues, so gilt nach wie vor: Eine Argu­men­ta­tion ver­liert doch nicht an Gül­tig­keit, nur weil sie schon frü­her geäu­ßert wurde. Ent­schei­dend ist der begrün­dende Gehalt der Argu­mente, ihre logi­sche, empi­ri­sche und his­to­ri­sche Sub­stanz. Und hier trägt Lüde­mann — nicht nur in die­sem Buch — wahr­haft ”erschüt­tern­des” Mate­rial, Belege und Beden­kens­wer­tes zusam­men. Man sollte doch immer auch berück­sich­ti­gen, dass seine Bücher sich auch an die Öffent­lich­keit wen­den, daher immer auch Sach­ver­halte neu anfüh­ren, die inner­halb der aka­de­mi­schen Zunft in der Tat nicht Neues dar­stel­len, außer­halb der welt­ab­ge­wand­ten Theo­lo­gen­welt aber oft unbe­kannt sind und daher immer wie­der auch in Erin­ne­rung geru­fen wer­den müssen.

Zusam­men­ge­fasst: Ein unbe­dingt lesens­wer­tes, auf­klä­ren­des und daher not­wen­di­ges Buch, das zudem den Vor­teil prä­gnan­ter Kürze aufweist.

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