Der Mensch glaubt an die Nützlichkeit seiner rastlosen Unruhe, weil er sich für nichts anderes interessiert, als dieses persönliche ich, das er in dualistischer Form wahrnimmt.
Er weiß nicht, dass es in ihm noch etwas anders gibt als dieses persönliche und sichtbare „ich“, etwas Unsichtbares, das für ihn im Dunkeln arbeitet.
Während er sich mit seinen von ihm wahrnehmbaren Erscheinungsformen, insbesondere mit seinem geistigen Vorstellungsvermögen identifiziert, ist er der Annahme, nichts anderes darüber hinaus zu sein. Es spielt sich so ab, als ob er sich sagt: „Wer sollte schon für mich arbeiten außer ich selbst?“
Da er kein anderes „Ich-selbst“ als das imaginative Denken und die damit verbundenen Gefühle und Handlungen an sich selbst erkennt, greift er auf dieses sein imaginatives Denken zurück, um sich von der Angst zu befreien.
Erblickt man nur ein einziges Rettungsmitte, so glaubt man daran, weil man daran glauben will.
„Die Menschen wissen nicht, wie nahe die Wahrheit liegt und darum suchen sie sie in der Ferne….
Wie schade!“